Segunda parte: Los Dramas Biológicos

Segunda parte: Los dramas biológicos

SÁBADO 08  MARZO 2025

BY PEDRO MOSIÑO DIAZ

Una trama importante de ramayana se centra entre el principio epónimo, rama, su padre, el rey de sárata y su madrastra la reina Kaikeyi.

Aunque Roma por ser el primogénito es el Heredero legítimo del reino, kaikeyi persuade al rey para que lo destierre al desierto y en cambio nombre como sucesor a su hijo, Bharata. 

Subyacente a este  argumento se presentan varios dramas biológicos que se remontan a cientos de años de evolución de los mamíferos y de las aves.

Entre los humanos, el temor a la depresión o abandono se muestran progenitores y temen que los abandonen y funcionan como temas recurrentes no solo en infantiles como Blancanieves, Cenicienta o Harry Potter, sino también como algunos de nuestros temas y religiones más influyentes.

El ramayana no es ni mucho menos el único ejemplo punto en la teología cristiana, la condenación se concibe como la pérdida de todo contacto con la madre iglesia y el padre celestial. El infierno es un hijo perdido que llora entre sus padres ausentes. 

La segunda trama importante se centra en el triángulo amoroso formado por el príncipe rama, su amante, Sita y Rávana, rey de los demonios que se encuentra a Sita “Chico conoce a chica”  y “ chico lucha contra chica por conseguir chica”  son también dramas biológicos que mamíferos, aves, reptiles y peces llevan cientos de millones de años representando.

Estos relatos no se hipnotizan porque entenderlos fue crucial para la supervivencia de nuestros antepasados. Herradores humanos como Homero, Shakespeare o Valmiki supuesto autor del ramayana han demostrado una habilidad extraordinaria para elaborar relatos sobre dramas biológicos, pero a menudo incluso las más célebres epopeyas copian bases argumentales del manual de la evolución. 

Otra toma recurrente del ramayana es la tensión entre la pureza y la impureza con Sita ejerciendo como modelo de pureza para la cultura Indú, la obsesión cultural por la pureza  origina una lucha evolutiva excitar la contaminación que también compartimos con los animales de todo tipo para evitar algo tóxico. Puede que ninguna cultura llevará el drama biológico de “ pureza frente a impureza”, a los que llevó la cultura Indu.

Este tejió un sistema intersubjetivo de castas ordenadas por un supuesto nivel de pureza, con los brahmas en la cima y los teóricamente impuros dalitz ( Entre conocidos como intocables) en la base, otro drama biológico clásico como “ nosotros contra ellos”  y “ el bien contra el mal” también ocupan un lugar preeminente en el ramayana. El conjunto, conforma la columna vertebral de casi todo arte y la mitología de los humanos. Pero la dependencia del arte de los dramas biológicos ha dificultado que los artistas expliquen los mecanismos de la burocracia. El ramayana se sitúa en el contexto de los grandes reinos agrarios, pero muestran poco interés por el modo en que estos reinos registran propiedades, recaudan impuestos, catalogan archivos o financian guerras. 

A veces en las sociedades burocráticas,  funcionarios no identificados modifican la vida de ciudadanos comunes por razones incomprensibles. La evolución nos ha preparado para aceptar la muerte causada por un tigre,  pero a nuestra mente le resulta mucho más difícil entender la muerte causada por un documento. 

La comedia dramática de 2015.

La gran apuesta exploraba los orígenes burocráticos de la crisis del 2007 a 2008. Los grandes villanos de la película no son hermanos sino obligaciones de deuda garantizada ( CDO por sus siglas en inglés) Qué son dispositivos inventados por banqueros de inversión y que nadie más en el mundo entiende. Estos godzillas dormían sin dejarse ver en las profundidades de las carteras de valores de los bancos hasta que en 2007 emergieron de repente para sembrar el caos en la vida de millones de personas tras provocar una crisis financiera  importante. 

Matemos a todos los abogados

La dificultad para descubrir y entender la realidad burocrática ha tenido consecuencias lamentables. Por un lado hace que nos sintamos desamparados frente a unos poderes que no comprendemos, causando la impresión de que la burocracia es una conspiración maligna, aunque sea una fuerza benigna que nos proporciona asistencia sanitaria, seguridad y justicia. 

En el siglo XVI Ludovico  Ariosto describió la figura alegórica de la discordia como una mujer que deambulaba sobre una nube de fajos de citaciones, autos declaraciones, contratos de mandato, grandes pilas de flores, precedentes opiniones de abogados y procuradores. Durante la revuelta en Inglaterra de los campesinos en 1381, los rebeldes  centraron su ira no solo en los burócratas de carne y hueso, sino también en sus documentos y destruyeron numerosos archivos y quemaron pergaminos de tribunales, cartas y registros administrativos y legales. Tras un registro prendieron una hoguera con los archivos de la universidad de Cambridge y realmente mataron los documentos borró las deudas. 

Por ejemplo durante la gran revuelta judía en el año 66 AC cosas que los Rebeldes hicieron tras la toma de Jerusalén fue encender el archivo central con el fin de destruir los registros de deudas con los que ganaron el apoyo de la población. En 1789 durante la Revolución Francesa se destruyeron numerosos archivos locales y regionales por razones parecidas. Muchos rebeldes eran analfabetos pero sabían que sin documentos la máquina burocrática no podía funcionar. 

El documento Milagroso 

¿Debemos odiar o amar la red de información burocrática? relatos como el de la epidemia de cólera de Londres que en base a estadísticas meticulosamente archivadas por un medio descubrió que el agua contaminada de una bomba era la causa de sus posibles beneficios.

En función de cómo se diseñe y se emplee, toda red de información poderosa puede tener efectos positivos o negativos. No basta con aumentar la cantidad de información para garantizar su carácter benigno ni hacer que sea más fácil de encontrar un equilibrio adecuado entre la verdad y el orden. Esta es una lección histórica clave para los diseñadores y usuarios de las nuevas redes de información del siglo XXI.

Las redes de información futuras, en concreto basadas en la IA  serán diferentes de las redes previas en muchos aspectos. Los sistemas de la IA saben encontrar y procesar datos mejor que los burócratas de carne y hueso,  y la IA  está adquiriendo también la capacidad de componer relatos mejor que la mayoría de los humanos.

Burocracia y mitología son esenciales para mantener el orden y ambas están dispuestas a sacrificar la verdad dentro del orden. Así que mecanismos permitieron que las redes de información identifiquen y corrijan sus propios errores, incluso a costa de cierto desorden. 

El modo en que las redes de información humanas han lidiado con el problema de los errores, será el principal tema de los dos próximos capítulos. Empezaremos analizando la invención de otra tecnología de la información, el libro sagrado. Libros sagrados como la Biblia y el Corán son una tecnología de información que pretende incluir cualquier tipo de información vital que la sociedad necesita y a la vez quedar libre de toda posibilidad de error. ¿Qué ocurre cuando una red de información se cree incapaz de cometer errores?.  La historia de los libros sagrados supuestamente intangibles revela algunas limitaciones de las redes de información y contiene importantes enseñanzas aplicables al empeño de crear  una IA infalible en el siglo XXI.

Errores: la fantasía de la infalibilidad

Es bien sabido que San Agustín dijo “ Herrar es humano; perseverar en el error es diabólico” la falibilidad de los humanos y la necesidad de corregir sus errores han desempeñado un papel clave en toda mitología. Según la fe cristiana, toda la historia es un intento de corregir el pecado original de Adán y Eva. La burocracia, siempre se halla al acecho de errores, desde documentos mal archivados, hasta procedimientos ineficientes. Los sistemas burocráticos complejos suelen contener cuerpos de autocontrol, cuando hay una catástrofe importante, se establecen comisiones de investigación para comprender qué ha fallado y para garantizar que el error no se repita. 

Los mecanismos de autocontrol requieren legitimidad para funcionar punto si los humanos somos propensos al error ¿ Cómo podemos confiar en que los mecanismos de autocontrol sean infalibles?, ¿ podría ser la IA la que proporcione dichos mecanismos sobrehumanos, libre de todo error en el que podamos confiar para identificar y corregir nuestras propias equivocaciones?. Esta es una fantasía peligrosa: en eras anteriores tales fantasías adoptaron la forma de la religión e históricamente la función más importante que ha ejercido la religión ha sido la de proporcionar una legitimidad sobrehumana al orden social.

Religiones como el judaísmo, el cristianismo, el islam y el hinduismo defienden una fuente sobrehumana infalible fijo a sus ideales y preceptos, por lo tanto están libres de toda posibilidad de error y nunca deberían ser cuestionados ni modificados por humanos falibles. 

Sacar a los Humanos del Bucle.

En el centro de toda religión se halla la fantasía de conectar con una inteligencia sobrehumana e infalible. Un problema recurrente de la religión ( su historia) ha consistido en convencer a la gente de que una fuente sobrehumana infalible originó un dogma determinado. Porque,  aunque en principio desee someter a la voluntad de los dioses, ¿cómo se qué es lo que quieren los dioses realmente?. La religión quiere sacarnos a los humanos falibles a proporcionar acceso a leyes sobrehumanas infalibles, pero en reiteradas ocasiones se ha limitado a confiar en este o aquel humano.

Una forma de sortear ese problema fue crear instituciones religiosas que legitimaban a los supuestos mensajeros divinos con expertos religiosos donde las sociedades tribales. 

En las antiguas sociedades celtas e indus, funciones similares se dejaban en manos de druidas o brahmanes. A medida que las instituciones humanas crecían y se hacían más complejas, lo mismo ocurría con las instituciones religiosas. Sacerdotes y oráculos tenían que prepararse más a fondo y durante mucho tiempo para desempeñar la importante tarea de representar a los dioses, de modo que se volvieron expertos para explicar el mensaje divino. en la antigua Grecia por ejemplo si uno quería saber lo que decía los dioses, acudía a un experto acreditado como pitia,  la alta sacerdotisa del templo de Apolo de Deltos, Pero dado que instituciones religiosas como los templos contaban con humanos falibles, también estaban expuestas al error y la corrupción,  Herodoto cuenta que cuando Atenas se encontraba gobernada por el tirano Hipias la facción pro democrática, sobornó la pitilla para que los ayudará coma siempre que un espartano acudía a la pitilla para que los ayudará acerca de asuntos privados y oficiales, esta replicaba que antes que nada que los espartanos debían liberar Atenas del tirano. Los espartanos que eran aliados de hipias acabaron por someterse a la voluntad de los dioses y enviaron un ejército a Atenas que depuró a Hipias en 510 AC lo que condujo a la instauración de la democracia ateniense. 

La gente tenía que confiarse todavía de humanos falibles para acceder a los dioses supuestamente infalibles había una manera de saltarse por completo a los humanos.

La Tecnología Infalible 

Los libros sagrados como la Biblia y el Corán funcionaban como una tecnología para esquivar la falibilidad humana y se han creado religiones del libro como el judaísmo, el cristianismo, y el islamismo alrededor de ese artefacto tecnológico. Para entender cómo funciona esa tecnología hemos de empezar explicando qué es un libro y que hace que sea diferente de otros tipos de documentos escritos. Un libro  es un bloque fijo de texto, como puede ser capítulos, relatos, recetas o epístolas siempre aparecen unidos y hay muchas copias idénticas. Esto hace que un libro sea diferente a los cuentos orales, de los documentos burocráticos y de los archivos. Si muchas personas cuentan con un mismo relato a lo largo del tiempo considerable, es probable que se introduzcan en él variaciones importantes. En cambio un libro se supone que todas las copias son idénticas y todos los capítulos de un libro contienen los mismos capítulos, los mismos relatos o las mismas recetas. Por ello, un libro garantiza que muchas personas de distintas épocas y lugares puedan acceder a la misma base de datos.

El libro se convirtió en una de las tecnologías religiosas más importantes del primer Milenio antes de Cristo, después de decenas de miles de años en que los dioses se comunicaban con los humanos a través de chamanes, sacerdotes, profetas, oráculos y otros mensajeros humanos, movimientos religiosos como el judaísmo empezaron a sostener que los dioses se manifestaron a través de esa nueva tecnología del libro. Y aquí un libro concreto que contiene numerosos capítulos, según se dice, contiene la palabra divina cerca de todo, desde la creación del universo hasta preceptos sobre la alimentación. Era fundamental que ningún sacerdote, profeta o institución humana olvidará o cambiará esta palabra divina, porque siempre se puede comparar lo que dicen los humanos, infalibles registros.

Para escribir esos libros sagrados se requiere seleccionar a los humanos más sabios. ¿Sobre la base de qué criterios?, ¿Qué ocurre si no pueden alcanzar un consenso?, ¿Qué pasaría si más tarde cambian de parecer?.  No obstante, ese fue el procedimiento empleado para compilar libros sagrados como la Biblia hebrea.